Недавно в соцсетях завирусилось видео с анимированной реконструкцией довоенного Минска, созданное с помощью искусственного интеллекта. В нем аниматор и моушн-дизайнер Евгений Юшкин, восстановил и оживил старые фотографии Минска.
CityDog.io разузнал, как создавался фильм, что об этом ролике думают беларусы и за что критикуют работу некоторые комментаторы.
По словам Евгения Юшкина, автора проекта, желание увидить довоенный Минск появилось у него еще в детстве. Бабушка маленького Жени часто делилась воспоминаниями о том времени, и в его воображении город представал совершенно иным – не таким, каким он выглядит сейчас.
– Когда гулял по современному Минску, я фантазировал о том, как было бы здорово увидеть тот город своими глазами. Казалось, что это вообще два разных места – и по архитектуре, и по людям, – рассказывает Евгений. – В какой-то момент все сложилось: мой интерес к технологиям и любовь к истории. Так и появилось это видео.
В описании указаны временные рамки «сто лет назад», но в самом видео помечено, что охваченный период – 1900-1939 годы. Почему вы выбрали именно этот промежуток?
– Мне хотелось показать довоенный Минск, каким он был раньше, – говорит Евгений. – Я определил для себя отрезок времени 1900-1939 года. Верхняя граница – начало войны.
Почему именно 1900 год как нижняя граница? В тот период фотография становилась массовым явлением, благодаря чему сохранилось больше архивных материалов, доступных сегодня для работы.
Как выглядел процесс создания ролика?
– Я собрал около 300 фотографий из книг, которые у меня есть, и из открытых источников в интернете, – продолжает Евгений. – Затем отсортировал их по локациям и зданиям, чтобы выстроить целостную картину города того времени.
Следующим этапом была ретушь. Многие фотографии были низкого качества, поэтому приходилось вручную их дорабатывать, дорисовывать, чтобы привести к единому виду. Когда удалось достичь нужного качества, я перешел к анимации.
Анимация выполнена с помощью нейросетей. Тут было много тестов и экспериментов, я добивался такого результата, который передавал атмосферу времени. Конечно, нейросети пока неидеальны, и их огрехи заметны, но мне важно было поймать именно настроение старого Минска.
После этого оставался финальный этап – монтаж и графика.
Весь процесс – от сбора материалов до публикации ролика – занял примерно три месяца.
Одна из первых фотографий, с которой я начал работу, – это снимок вокзала, где название города написано сразу на четырех языках: беларуском, русском, польском и иврите.
Это, кстати, единственная такая фотография, которую можно найти. На ней видно, что по-беларуски написано «Менск», а дальше идут русская и польская версии. Я просто оставил так, как это было на историческом снимке. В этом не было какого-то специального выбора, просто хотелось передать реальность того времени.
Вот восстановленное фото, о котором идет речь. На нем – железнодорожный вокзал в Минске, 1920-е гг.
Что было самым сложным в процессе работы?
– Все было очень интересно, – говорит Евгений. – Работа с нейросетями мне знакома, но даже за те три месяца, что я занимался этим проектом, алгоритмы менялись. Результат, который можно было получить в начале работы, через месяц уже выглядел иначе.
Но, наверное, самым сложным для меня оказалось выбрать музыку. Именно она наполняла видео настроением и делала историю живой.
Как раз выбор песни вызвал много обсуждений. В ролике на фоне звучит песня на идише Belz, Mayn Shtetele Belz. Некоторые зрители отмечали, что она не связана с Минском. Почему вы выбрали именно этот трек?
Песня «Belz, Mayn Shtetele Belz» («Бельц, мой городок Бельц») – это известная еврейская песня на идише, наполненная ностальгией по маленькому еврейскому местечку Бельцы (сейчас он находится в Молдове).
Песня посвящена теплым детским воспоминаниям о родном городе, где прошло беззаботное детство, о любимых улицах и синагоге, об атмосфере уюта и простоты, которые невозможно забыть.
– Выбор музыки во многом связан с моей личной историей, – признается автор. – Я беларуский еврей, и рассказы моей бабушки, связанные с довоенным Минском, напрямую касались этой части его культуры. В моем доме всегда была маца, моя прабабушка писала и читала только на идише. Поэтому я искал музыку, которая передавала бы мое ощущение – ностальгию по городу, в который уже невозможно вернуться.
Конечно, я видел комментарии о том, что выбранная песня связана не с Минском, а с Бельцами. Но здесь важнее метафора. Смысл этой песни в тоске по городу детства, который остался в прошлом. Именно это чувство я хотел передать – не буквальную привязку к месту, а ощущение ностальгии.
Если бы существовала песня «Мой штетл Минск» в том же стиле, я бы с радостью ее использовал. Я даже пробовал создать нечто подобное с помощью нейросети. Она справилась и даже срифмовала текст, но для полноценного результата пришлось бы глубже погружаться в работу с новыми технологиями.
Важно было понять меру и добиться такого результата, который передаст атмосферу и настроение.
Видео охватывает почти 40-летний период, и некоторые детали, например, сосуществование конки и трамвая, с точки зрения истории не очень точны. Почему вы решили объединить разные эпохи в одном ролике?
Конка в Минске появилась в 1892 году и просуществовала до 1929 года, когда ее заменили трамваи. А первый трамвай в столице запустили 13 октября 1929 года.
– Мне кажется, что 40 лет – это не так уж и много. Это тот временной отрезок, который мог застать один человек в течение жизни. Мне хотелось передать общий облик города, как он менялся.
Но вот выдержать строгую хронологию действительно не получилось. Дело в том, что архивных материалов в открытом доступе не много. Даже в четырехминутном ролике некоторые сцены повторяются, потому что выбора было не так много.
Зато мне, как минчанину, хотелось сохранить ощущение узнаваемых мест. Например, есть кадры со сквером, где сначала мы из него выходим, а в следующем кадре он снова появляется, но уже с другого ракурса. Такие моменты мне были важны, но вот строгую историческую последовательность сохранить просто не получилось.
Если бы у вас была возможность доработать видео, что вы бы улучшили?
– Я бы добавить больше фотографий людей. В видео совсем немного кадров, где запечатлены жители того времени. Мне особенно нравится момент на 0:56 минуте, где мужчина несет воду – вот таких сцен хотелось бы больше.
Кадр, о котором идет речь.
После такой широкой реакции на видео – перепостов, отзывов, комментариев, в том числе от историков – вы думали о коллаборациях для более масштабного проекта?
– Честно, я не ожидал такой активной реакции, – признается Евгений. – Особенно ценно для меня, когда люди делятся своими историями в комментариях и личных сообщениях. Люди писали, что им захотелось пересмотреть фотографии своих семейных архивов и что им хотелось бы поделиться этим видео со своими предками.
Я открыт к сотрудничеству, но важно понимать, что такие проекты требуют большого количества времени вне моей основной работы.
В будущем мне было бы интересно показать все многообразие культур, которые существовали в Беларуси, утраченные архитектурные объекты и разные временные отрезки. Я вижу огромный потенциал для применения новых технологий, и мне интересно, как они могут помочь людям лучше понимать историю и наследие.
Что пишут о ролике в соцсетях?
Видео вызвало отклик у многих зрителей. Некоторые пользователи делились личными историями, связанными с местами, показанными в анимации.
Девушка с ником @Erokhina_Marina вспомнила, что ее предки жили в одном из деревянных домов, показанных в ролике. «На 2:00 минуте дома деревянные возле старой тюрьмы – там жили мои прадед и прабабушка, бабушка и ее сестра. У нас есть фотография, где моя мама, родившаяся в 1937 году, еще совсем маленькая во дворе этого дома. Это улица Володарского».
Фото тюрьмы на Володарского, о котором пишет авторка комментария.
Другие зрители отмечали, насколько видео тронуло их и их семьи. Были те, кто несколько раз пересматривала ролик и отправили его родственникам.
«Божачкі, колькі разоў я пераглядзела гэтае відэа! Пераслала сваім цётачкам-мінчанкам, ім 78 і 80 гадоў. Мае бацькі з Мінска, муж – мінчук у пятым пакаленні. Жывем у эміграцыі чвэрць стагоддзя. Сумую неймаверна па маім родным Менску і вельмі спадзяюся, што калі-небудзь змагу яго зноў убачыць», – падзялілася @elenas7537.
Досталась автору видео и порция критики: чаще всего минчане высказывали недовольство той самой песней. Например, пользователь с ником @naticantorovich3877 написал, что звуковой ряд абсолютно не сочетается с видеорядом: «Песня пра Бельз/Бельцы, ды яшчэ і з “паўднёвым” акцэнтам ідышу, які не мог, ды і не быў ніколі ў Менску – неяк псуе ўсю карціну».
Похожее мнение и у беларуского переводчика и журналиста Сергея Шупы. В своем аккаунте Facebook выразил большое уважение автору, но отметил важный культурный пробел: «Калі заставацца ў рэчышчы, зададзеным аўтарам, – мабыць, няма такой ідышскай песні, якая б ідэальна адпавядала відэашэрагу, няма песні пра “Мой горад Менск”».
Сергей отметил, что единственная альтернатива, которая приходит ему в голову, – Der Minsker nign из «Штиселя» («Минская мелодия» – меланхоличная мелодия на идише, которая звучит в израильском сериале «Штисель»). Однако, как считает Шупа, эта композиция не справилась бы с данной задачей.
В комментариях Анна Северинец, преподавательница и писательница, добавила, что хотела бы послушать и беларускую песню подобного рода. На что Шупа ответил, что идеальным вариантом было бы их сочетание, которое соответствовало бы духу эпохи.
Некоторые отмечали и технические неточности в анимации. «Косяков много: вроде едущего задом наперед грузовика или трамвая, сквозь который идут люди», – написал пользователь @erchardeinzbaum9930.
Несмотря на разные мнения, проект вызвал живую дискуссию и объединил людей вокруг воспоминаний о довоенном Минске.
Перепечатка материалов CityDog.io возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.
Фото: личный архив героя, radzima.org, orda.of.by. Видео: YouTube.com.
